영국 왕립역사학회(The Royal Historical Society, UK) 석학회원으로 활동하고 있는 교양대학 데이비드 윌리엄 김 (David William Kim)교수는 이번에 미국 Washington D.C.에서 최근연구결과물을 세계적인 인문사회전문 출판사인 Vernon Press를 통해 출판(€104)하게 되었다. 전통적인 실크로드 개념이 이국적인 상품과 전설적인 보물을 교환하는 장소, 문화, 그리고 사람들의 이미지를 떠올리게 하는 반면에 이 책은 실크로드가 무역과 정치적 이익 뿐 아니라 민족, 종교사상, 관습, 그리고 이념의 Transnational 확산을 위한 독특한 통로 역할을 했다는 역사적 사실을 밟혀냈다. 실크로드에 대한 개인적 또는 공동체적 사상은 외부 영향으로 급격하게 변화되었는데, 특히 Sacred Communities이 오랜 세월에 걸쳐 상호 작용하고, 공존하고, 경쟁하고, 서로에게 영향을 미쳤다는 새로운 관점을 부각시켰다. 여기에 정치, 권력, 정복, 그리고 동화 (Assimilation)라는 문화 간 차원의 지역전통과 일대일 경제 (BRI: The Belt and Road Initiative)가 포함된 연구가 인류이동, 사회변동, 지역발전, 심리학, 인류학, 종교학, 현대경제, 공공정책분야의 학자들로 새로운 접근법으로 인정받게 되었다. 아래는 원문의 (Silk Road Footprints: Transnational Transmission of Sacred Thoughts and Historical Legacy)일부 내용을 간략하게 소개하고 있다.

The Silk Road generally evokes images of places, cultures and peoples linked by exchanging exotic goods and fabled treasures. However, the notion of the subject often disregards the historical fact that the Silk Road routes functioned as a unique channel for trade and political benefits and the transnational spread of religious ideas, ethnic customs, and ideologies. The personal or community beliefs of the Silk Road changed radically due to the impact of external influences. The Silk Road Footprints: Transnational Transmission of Sacred Thoughts and Historical Legacy identifies the view that sacred communities interacted, coexisted, competed, and influenced each other over long periods. These include those local traditions and economics that evolved in ancient China, the Middle East, Africa, Central Asia, Southeast Asia, East Asian (including Korea and Japan), and the subsequent larger traditions that arose in the region—Judaism, Buddhism, Christianity, Shintoism, and Islam—and the shamanistic and animistic traditions of various nomadic peoples in the cross-cultural dimensions of politics, power, conquest, and assimilation.

The transcultural history of sacred thoughts and historical legacy along the Silk Road of human movements from around the Roman civilisation era (753 BCE–476 CE) is a remarkable illustration of how beliefs and civilisations often reflect the broad patterns of synthesis and transformation rather than clash. This text indicates that Asia (South, Southeast and East Asia, and China), one of the most pluralistic ethnic regions in the world, has become a center of attention as a metaphysical bridge between culture and civilisation. The creative approach of the Silk Road and the ideological transmission evidence the implication that the local groups developed under a new environment of socio-sacred principles, exotic traditions, and political and economic influences.

For further details, see: https://vernonpress.com/book/2250